工人师傅们正在紧张有序地将粮食从货车上卸下来，一袋袋金灿灿的玉米通过传送带被运送到列车车厢里。这里每5个师傅编成一个运输小队，两名师傅在高处负责将粮食卸车放到运输带上，另外三位师傅则在车厢里将粮食码好。据了解这一袋粮食有60公斤重，一辆货车上大约有30吨粮食，一个运输小队一天需要搬运四辆货车的粮食。

据了解，吉林省已经连续4年粮食总产量超过了800亿斤，今年的产量有望再创新高。从今年10月中旬开始，长春铁路物流中心就一直处于高位运输的状态。10月份以来，吉林省累计发送粮食400万吨，同比增长近50%，吉林省内88个粮食发运站、112条专用线“火力全开”，24小时连续作业。为确保粮食运输通道持续畅通高效，国铁沈阳局为重点粮食生产企业开辟绿色通道，优先保障粮食运输需求，提升全链条运转效率。

好的粮食离不开好的物流运输，扶余营业部地处京哈铁路干线，交通便利、四通八达。通过一幅简单的交通示意图来看，从扶余发出的粮食主要是通过两种方式，一种是纯铁路运输，从扶余站首发，向南过山海关到达北京、郑州，向南最远可以到达海口；在郑州向西南运往成都、昆明等地。另一种运输方式是铁海联运，从扶余向东南方向到达辽宁的营口港和大连港，在这里转乘海运送往长三角和珠三角地区。产自黄金玉米带的优质玉米就是这样被运送到全国各地。

粮食稳则天下安，一趟趟南行的粮车不仅运送着沉甸甸的粮食，更传递着丰收的幸福与喜悦，为全国粮食安全筑牢坚实屏障。

辽宁：营口港“铁海联运”开启加速度

在刚刚的直播连线中，记者提到秋粮运输有一种很重要的运输方式——铁海联运。位于辽宁营口的营口港是北方地区重要的粮食中转枢纽，此刻，这里的秋粮运输正在火热地进行当中，一起去看看。

营口港地处辽东半岛中部、渤海湾畔，这里是距离东北地区各主粮产区最近的出海口，粮食的中转量长期位居北方港口的首位。眼下，港口内用于散粮运输的铁路专线一片繁忙，从黑龙江、吉林、内蒙古东部等地满载着玉米、小麦等作物的粮食专列正在陆续进港。

专列上的粮食被卸到大型卡车上后，会被送往散粮码头区高耸林立的筒仓群内进行储存暂放，等待装船启航南下。这些筒仓内部都安装有温湿度监测、通风系统等智能设备，可以确保粮食的品质。

目前，每天平均都有近4万吨各类粮食经铁路和公路运送到这里。远道而来的玉米、小麦、大豆会通过与筒仓相连的专用自动化传送系统被送往粮食专用码头进行装船作业。运送粮食的传送系统采用密闭传送的方式，可以在整个过程中减少粮食的损耗和降低扬尘。

在营口港47号粮食专用码头的泊位上，由传送系统运送而来的玉米正被2台自动装船机源源不断地装入散粮货轮。在另一个泊位上，大型门机也将一辆辆有序排列等待的卡车上的玉米货箱吊装上船。

江苏：激活“黄金水道”新动能 打造运输新节点

位于江苏淮安的黄码港地处京杭运河和淮河入海水道交汇处，是大宗物资通江达海重要的内河水运节点，这里刚刚建成运营的黄码港产业园将成为秋粮运输的重要节点。

黄码港向北连接徐州港，向南通达扬州港等重要港口，港口配备了现代化数智水运物流平台，形成了“储贸加一体化”链条。

为了解决秋粮运输规模化存储的难题，今年黄码港建成了18座万吨浅圆仓，单仓存储量高达1万吨，是普通平房仓的3倍多。通过运用粮食仓储行业大数据和物联网技术，将粮食进出库、智能通风、内环流控温、智能安防等系统模块进行智能化集成，可与粮食专业码头实现自动化对接，让秋粮运输实现绿色高效周转。

同时，借助黄码港的“储贸加一体化”模式，来自全国各地的粮食可以通过智能仓储系统无缝运输到相邻的大米加工企业，实现“储加联动”零延迟。

走进这家企业的大米加工车间，各条全自动化生产线高速运转，清理、砻谷、碾米、抛光等步骤有序进行，加工好的大米经过全自动真空低氧包装机，再经打包称重、抽真空、金属探测等，装袋入箱输送到成品仓库，数台高大的码垛机器人灵活运行，将刚下线的一袋袋大米码放整齐，全自动化的设备既能提高加工过程的质量稳定性，也能实时监测加工过程，进一步保障大米加工质量。

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　　游客游览虞姬文化园。 本报通讯员 鲁 兵 摄

　　灵璧钟馗文化园。本报通讯员 张训练 摄

　　泗水在灵璧东面由北向南流过，上古磬石作为贡物记入《尚书》，“泗滨浮磬”，律吕呈祥，开中华礼乐文明“金石之声”。楚汉争雄，十面埋伏中“霸王别姬”，引来千秋慨叹。隋唐以降，汴河于此东行南下，行旅流连，兰皋称盛，欧辞苏笔，阔写胸襟。明清以后，汴水淤阻交通中断。今天，润泽通达的新汴河又由灵璧汩汩流过，风云古战场重归繁华静好，千古馨韵依然金声玉振，虞花照眼，更多游人真切触摸灵璧悠悠文脉，聆听雄浑深沉、不绝如缕的历史回音。

　　泗滨浮磬

　　一般以为，“灵璧”县名始于北宋，但据考证，秦汉之际就有此县，置县迄今已有2200多年。“灵璧”之名，意谓此地灵秀所钟、蕴石皆璧。

　　灵璧，坐落在淮北平原的东南端。因为整个平原均匀地向东南倾斜，很符合神话所描述的“地不满东南，故水潦尘埃归矣”形势，灵璧正处在低洼处。灵璧石系亿万年前石灰岩经高温、高压作用演化而成，叩击时音质激扬清亮，余音不绝，其最著名产地是渔沟镇磬石山。古人很早就发现灵璧石是制磬的上等材质，《尚书·禹贡》已有“泗滨浮磬”记载。

　　磬作为一种石制打击乐器和礼器，广泛使用于对神灵祖先的祭祀、庙堂庆典。西周以降及春秋，社会的崩坏与乐密切相关。《论语·微子》记载了“击磬襄入于海”——敲磬的乐官襄流落到了海滨。专业乐师流失了，标志礼崩乐坏、社会失序。在文质彬彬的“礼乐中国”，以灵璧石作磬，传天地正声，扬风教善治，自三代以来形成传统，直到元代，朝廷仍“取石泗滨为磬，以补空悬之乐”。

　　灵璧因为磬石而深深融入礼乐精神。战国时，孟尝君滥用磬石，有违典制，导致齐国陷于危境。后来孟尝君“亲御泗滨人，迎石登诸庙”，使家国转危为安。孟尝君的转变，与“礼乐内化于精神”的泗滨之人义正辞严的正告相关。

　　“灵璧一石天下奇，声如青铜色如玉”，灵璧石号称中国四大名石之首、“天下第一石”。隋唐以至明清，由于士大夫文化和造园风气的发展，灵璧石的采获交流日益发达，大者装饰苑囿湖山，小者陈设案几，把握清玩。奇观妙赏，价逾金玉，举世为之倾狂，诗文吟咏文字极多。这些诗文或者肯定其礼乐教化意义：“天生此材岂苟然，伐而用之百兽舞。”（饶节《石鱼行赠灵壁张氏》）“维兹灵璧，产于泗滨。爰伐作磬，克谐八音。响振郊庙，祗荐名yīn （“礻”+“因”）。”（李俣《却璧铭》）更多的则是描摹其范形山水、仪象百物的情状：“迩来得石不盈尺，依稀尚带莓苔迹。气象中含万仞悬，秀润仍分千里碧。”（饶节《向居卿所藏灵壁石歌》）“雨垂青欲滴，云过碧争雄。”（王世贞《题轩中灵璧石》）

　　除了诗歌，还有很多画作、石谱，表现奇石形状气韵。晚明画家吴彬曾画过一卷《十面灵璧图》，配以题跋，其一跋曰：“巅锐如颖，态欹若醉。上阔而纷披起伏，下瘦而宛转拖曳。如西子出浴，弱不胜衣；又如飞燕舞掌，狂不自定”。文图相映，勾画石骨、石韵的动人魅力。

　　至此，灵璧石承载了礼乐文化的典正雍容，经由士大夫精神、文人趣味的洗礼补充，又注入欣赏造物所工、自然情趣的审美品格，奇石文化内涵更加丰厚。

　　虞姬千古

　　灵璧有一处很大的虞姬园，园内有虞姬墓，墓前有古碑一方。古今诗词联语甚多，值得一游。

　　终结楚汉争雄的战局，就发生在灵璧垓下：“千重汉围合，一夜楚歌声。”最后，八千子弟，尽归于汴泗；百二山河，都付于刘三！“拔山力尽霸图隳”，帐中佳人将何以自处？“大王意气尽，贱妾何聊生？” 唱罢，剑血飞红、香消玉殒。

　　这是为人们所熟知的霸王别姬故事。

　　后人歌咏虞姬之作多落在灵璧，主题之一是歌颂虞姬的情忠。苏轼《虞姬墓》：“仓黄不负君王意，只有虞姬与郑君。” 吴嘉纪《虞美人花》云：“年年持此意，以报项家恩。”这些诗，都突出虞姬的忠贞。有些诗写虞姬身后的祠祀、声名，以此说明其道义价值：范成大《虞姬墓》：“戚姬葬处君知否，不及虞兮有墓田。” 陈鹤年《虞姬墓》：“此丘千载尚名虞。”倪元璐联语：“今尚祀虞，东汉已无高后庙。”

　　但从现代回望，这些歌颂与历史的真实情景是否相宜？

　　《史记》谈及虞姬仅有八字：“有美人名虞，常幸从。”如果还不明此话之底里，可参考《史记·项羽本纪》中另一些材料：“项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东。”刘邦也一样：“四月，汉皆已入彭城，收其货宝美人，日置酒高会。” 烧杀掳掠、霸占妇女，完全不惜其死活，这方面，刘、项并无不同。

　　烽火江山杀人越货，难以淳化成英雄美人的儿女情长。虞项情缘更多是出于杂史、传说、戏文。今灵璧、定远皆有虞姬墓。据《大明一统志》载：“相传灵璧葬其身，定远葬其首”。如果虞姬是自刎而死，她何以身首异处？《太平寰宇记》给出了回答：“虞姬冢在县南六十里，高六丈，即项羽败，杀姬葬此。”历史皱褶里有多少善恶难分的历史悲剧？清代诗人何溥的《虞美人》说：“时人莫羡朱颜好，个是千秋碧血成。”遥望漫长封建社会里被政权、神权、族权、夫权束缚的无数女性，讨论拘属于强人的薄命红颜的忠义价值，是一个诛心的论题。

　　终酬帐下痴心诺，听四面悲歌，尽清风一舞；别解人间刎颈交, 留千秋绝唱，胜彩蝶双飞……灵璧虞姬园联语，不少还是讴歌英雄儿女倾情相爱，生死相随。人们还是执着地相信人性的美好、爱情的纯真。

　　但也有很多咏虞之作，悲忧凄怆，让人动容。《冷斋夜话》载有“曾子宣夫人魏氏”所作的《虞美人草行》：“芳心寂寞寄寒枝，旧曲闻来似敛眉。哀怨徘徊愁不语，恰如夜听楚歌时。滔滔逝水流今古，汉楚兴亡两丘土。当年遗事久成空，慷概樽前为谁舞？”我们听到了对封建社会女性生命价值的悲慨追问。

　　《红楼梦》中也有一首咏虞之作：“肠断乌骓夜啸风，虞兮幽恨对重瞳。黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中？”黥布、彭越均是封侯的勇将，黛玉把虞姬与之参照，突破旧社会女性作为男性附庸的身份自限，明显透出一种自重自强女性的凌冽气骨。

　　不断被漂洗提纯的历史碎片，经过一方水土化融，恰似苌弘化碧，展现出历史的悲壮难言、爱情的美好易碎、生命的脆弱绚烂。“虞美人式的唯美气质、狂飙性格和浪漫情怀”，灵璧文化深受此虞姬精魂的浸染。

　　兰皋盛事

　　隋唐时期，京杭运河开通，成为王朝连通东南财赋的命脉，其连通黄、淮的一段长六百五十公里，又称汴水、汴河。灵璧处于汴水咽喉的前哨，一时间商贾辐辏、客货繁忙、重焕生机。此处的一所私家园林也引起瞩目，这就是灵璧张氏兰皋园。

　　灵璧故城西门凤仪门外的张氏园，是一所广袤的苑囿，据考证，今灵璧西关小学以北大片区域即是故址。宋祁、欧阳修、曾巩、苏轼、黄庭坚、刘跂、黄裳等一众名家均曾留连此间，留下不少名篇佳作。

　　让我们一窥消逝于历史烟尘的兰皋风致。宋祁写道：“山林闲处乐，溪濑静中喧。春桂开前坞，秋菘接后园。”（《兰皋亭》）欧阳修写道：“林花朝落砌，山月夜临池。雨积蛙鸣乱，春归鸟哢移。”（《题张损之学士兰皋亭》）曾巩写来则是：“汴水溶溶”“黄花艳艳”“梨枣累累”“鹑兔争肥”（《过零壁张氏园》）。美景纷繁，雅趣横生，风情各异，让人神驰。诗歌之外，苏轼《灵璧张氏园亭记》记载：“蒲苇莲芡，有江湖之思；椅桐桧柏，有山林之气；奇花美草，有京洛之态；华堂厦屋，有吴蜀之巧。”

　　其中，欧苏的作品最为突出。欧阳修《题张损之学士兰皋亭》写于北宋景祐三年（1036），这一年欧阳修写信给谏官高若讷为范仲淹鸣不平，结果被贬为夷陵令，这首诗即写在他贬谪夷陵的赴任途中。遭受不公，欧阳修没有满怀怨怼，而是用快乐的心情来欣赏眼前美景，心志浩然洒脱。

　　欧阳修的学生苏轼一生多次往来于张氏园，他在元丰二年作的《灵璧张氏园亭记》中称：“古之君子，不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君……于以养生治性，行义求志，无适而不可。”君亲利禄皆不能狃其心志，出入自由，超然自适，终不失其独立人格，不愧是苏轼。

　　六年之后的元丰八年（1085）正月，经历了“乌台诗案”的苏轼再访兰皋园。九死一生后，艰危困顿中，苏轼留下了“聊同语笑说东坡”（《留题兰皋亭》）这样豁达的诗句。

　　靖康之难，社稷飘零，一代名园，终归泯灭。所幸文章犹在，如精金美玉，仍有温暖人心、照亮历史的恒久魅力。

　　感而赋诗曰：一代名园久掩埋，重寻胜迹只蒿莱。欧苏辞笔根芽在，更向灵乡沃野栽。经由灵璧，抚过斑驳的历史年轮，检阅繁盛的诗文题咏，就此记录一段惹人流连的惊艳地方文脉。

　　“麦子入库，心就落定了，700多台农机3天抢收24万多亩。”合作社负责人杨增玲说。安徽引导各类社会化服务组织，加快麦收进度，投入联合收割机超20万台，小麦机收水平逾98.6%。

　　中原“粮仓”，收割机、烘干机接力，无缝对接，小麦从田里运到库里。“我们托管了500多亩小麦，提供耕种收储‘套餐’服务，今年小麦亩产能打1100斤左右。”河南省安阳县永和镇小寒村金土地农机专业合作社技术负责人贠长青说。

　　抢收抢烘、跨区作业、代管代收、全程托管……夏收时节，面对黄淮地区的大范围持续降雨天气，各类农业社会化服务组织大显身手，发挥规模优势，提供多元服务，全国共投入1650万台（套）各类农机装备，助力夏粮应收尽收，为保障国家粮食安全和重要农产品有效供给提供有力支撑。

　　经营体系强是农业强国的重要特征之一。新时代十年来，各地区各部门坚持把推进农业社会化服务作为实现小农户和现代农业发展有机衔接的基本途径和主要机制，按照主体多元、形式多样、服务专业、竞争充分的要求，积极培育各类农业社会化服务组织。数据显示，全国现有农业社会化服务组织超过104万个，服务面积超过18.7亿亩次，服务带动小农户超过8900万户。

　　——“田保姆”不断涌现，社会化服务推动经营体系变革。

　　切割、剥壳、脱粒……农机驶过，小麦归仓。“过去收麦子，顶着太阳，淌着汗水。如今夏收交给合作社干，不仅保质保量，还管烘干收购，省心放心。”山东省嘉祥县仲山镇布山村种粮大户史成行今年种麦600多亩，亩产量达900多斤。

　　农户下单，“田保姆”接单。为史成行提供服务的是加宽农机作业服务专业合作社。“整地机、播种机、收割机、烘干机有100多台套，一应俱全，我们提供跨区作业、订单作业等服务。有干不了的、干不好的、干起来不划算的，交给我们没问题。”合作社负责人王传生说。合作社年作业面积8万多亩、烘干粮食上万吨。

　　“大国小农是我们的基本国情农情，决定了不可能家家高投入、户户有装备。建设农业强国，要求依托双层经营体制，发展新型农业经营主体和社会化服务，形成具有中国特色的现代农业经营体系，有效促进小农户和现代农业有机衔接，进而提升农业生产的专业化、标准化、集约化水平。”浙江大学中国农村发展研究院教授徐旭初说。

　　从夏收一线看，发展农业社会化服务，是构建现代农业经营体系的重要战略举措。农业农村部提出，下一步，将持续鼓励引导各类专业服务公司、农民合作社、农村集体经济组织、服务专业户等加快发展，力争基本形成组织结构合理、专业水平较高、服务能力较强、服务行为规范、全产业链覆盖的农业社会化服务体系。

　　——新技术推广应用，社会化服务推动标准化生产。

　　“今年夏收用上农机‘新套餐’，一边收麦子，一边秸秆粉碎还田，省工省钱，一亩地减少粮食损耗30多斤。”山东省庆云县常家镇洼刘村村民刘绍安说，“啥时候浇水最合适、施啥肥能壮苗，从种到收，都有详细说明书，我们跟着干就行。”

　　线上服务，线下指导，农户用上新技术。“从春播、夏收、秋收到冬灌，我们都有统一的‘技术包’‘服务包’，标准化生产让种粮有赚头。”常家镇为农服务中心负责人马成华说。

　　“今年夏收最受欢迎的就是烘干机，我们敞开收，加快烘，尽快把损耗降下来、质量提上去。”江苏省沭阳县金鑫农机服务专业合作社负责人李建宝说。沭阳县调动各类社会化服务组织的积极性，整合454台烘干设备，为全县140多万亩小麦保驾护航。

　　新时代十年来，农业社会化服务组织加快推广应用现代农机装备、先进适用技术、绿色生产标准，有力破解农业科技落地的“最后一公里”。

　　——新模式不断涌现，社会化服务助力节本增效。

　　“过去靠自己，一亩小麦支出720多元，而今托管给合作社，一亩一季费用555元。”河北省邢台市沙河市下郑村村民史起书算了一笔账，“成本降了，质量也高了。”

　　“我们跟56个有意愿的村签订托管服务协议，就是想着多帮大家伙挣钱。”沙河市金福临农机服务专业合作社理事长宋丽介绍。

　　各类社会化服务组织针对小农户多样化需求，因地制宜发展单环节、多环节、全程托管等多种服务模式。农业农村部相关调查显示，与农民自种和流转土地种粮相比，采用生产托管方式种粮，亩均成本最低、产量最高，纯收益平均提高20%以上，对提高农民种粮积极性发挥了重要作用。

　　农业农村部有关负责人表示，今年将继续深入实施农业社会化服务创新试点，积极培育服务主体，着力创新服务模式，支持拓展服务领域，发展多元化、多层次、多类型的农业社会化服务，为加快建设农业强国、加快农业农村现代化提供有力支撑。

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本次演练紧扣住宅小区火灾高发特点，精准模拟电动自行车充电起火、儿童玩火引发火情、高层住宅突发火灾等群众身边的典型场景，全流程检验物业单位应急响应、初期火灾处置、人员疏散引导及联勤联动能力。

在五洲康城、佳兆业御金山、华发依山郡等小区，消防人员手把手地教物业员工、居民群众实操灭火器、穿戴防毒面具，讲解火场逃生、初期火灾扑救的实用技能。

此外，消防电影播放队还以居民喜闻乐见的露天观影形式，播放火灾警示案例、消防安全科普短片，吸引大批居民驻足观看。大家纷纷表示，“在休闲放松的同时，直观感受到火灾的严重危害，潜移默化中掌握了家庭防火、应急避险等核心知识。”

在同步开展的“家庭隐患整改日”活动中，消防宣传员走进居民家中发放宣传资料与隐患自查清单，面对面讲解家庭用火用电用气安全、电动自行车规范停放充电等知识，指导排查厨房燃气、电气线路等家庭常见隐患，把安全知识送进千家万户。

　　“这手写的春联啊，墨香里透着真情，比街上卖的更有温度！”手捧还散发着墨香的春联，社区居民胡叔叔脸上洋溢着幸福的笑容。2月6日下午，裕安区平桥乡胡家渡社区新时代文明实践站内暖意融融、翰墨飘香，作为“强基工程”2026新春特别行动的重要一站，裕安区书法家协会与裕安区民间文艺家协会联合开展的“艺心向党 情暖裕安”文艺志愿服务活动在这里温情启幕。

　　活动现场人头攒动，热闹非凡。数位书法家挥毫泼墨，将党的惠民政策、乡村振兴新貌化作一副副饱含深意的春联。“党心连民心万家共富，春日映福年百业齐兴”等富有时代气息的联句在红纸上跃然而出，隶书的庄重、楷书的端正、行书的流畅，各具风采，引得围观群众连连称赞。现场设立的“裕安寄语”区更是成为活动亮点，居民们纷纷写下对家乡发展的美好祝愿，书法家们现场将这些真挚心声转化为艺术佳作。

　　“我就喜欢这样接地气的活动，有文化味，感觉年味都更浓了！”在现场帮忙铺纸的青年志愿者小李笑着说。活动现场，居民们或精心挑选联句，或细心晾晒墨宝，或与艺术家交流书法心得，处处洋溢着喜庆祥和的节日氛围。不少年轻人也参与其中，在艺术家的指导下尝试书写福字，感受传统文化的魅力。

　　此次活动不仅是“强基工程”在基层的生动实践，更是一次密切党群联系、丰富群众文化生活的暖心之举。通过文艺志愿服务的形式，将党的关怀和节日祝福送到群众心坎上，既弘扬了中华优秀传统文化，又增强了基层党组织的凝聚力和向心力，为新春佳节增添了浓厚的文化韵味和真挚的人情温度。（张晓婉）

　　6月28日，罗志敏在呈坎老屋内点火烧浆。

　　7月5日，蒋光明在察看毛豆腐毛色是否纯正。

　　工人正在给豆腐上笼。

　　7月5日，记者走进位于黄山市徽州区岩寺老街的“呈坎罗氏毛豆腐”门店，徽州毛豆腐生产技艺代表性传承人蒋光明正在用铁锅煎毛豆腐。在热油的刺激下，毛豆腐的鲜香扑鼻而来，令人垂涎。撒上葱花，点上辣酱，一份地道的徽州毛豆腐小吃成为游客们爱上徽州的理由。

　　“徽州风情第一怪，豆腐长毛上等菜”。徽州毛豆腐是徽菜成功出圈的特色美食之一，也是安徽省非物质文化遗产。说起“徽州毛豆腐”，不得不提及其非遗传承人蒋光明和罗志敏。蒋光明和罗志敏均是“罗氏毛豆腐”创始人罗秀峰第五代嫡孙。他们从小在豆腐坊里长大，选豆、制浆、点卤、脱脂、定型、切块、乳化这些技艺早已熟记在心。

　　“黄豆泡发磨成豆浆后，要想形成豆腐，关键的一步就是点卤。”蒋光明介绍说，毛豆腐外层的绒毛按照绒毛的色泽和长度一般分为棉花毛、鼠毛、兔毛、蓑衣毛等，他家的毛豆腐之所以能够形成“蓑衣毛”，是因为在点卤的过程中使用了祖传的菌种。点卤之后，待豆腐成型，再进行撒盐、切块等步骤，之后就是耐心等待豆腐出毛了。

　　为了将制作徽州毛豆腐这一传统技艺传承并有所发展，蒋光明和罗志敏共同担起了制作毛豆腐的重任。2015年成立了呈坎毛豆腐制品厂，2019年扩大规模并更名为黄山徽州呈坎罗氏豆制品有限公司。公司设立了非遗传承与保护专项资金，用于制作技艺的培训、推广，相关制作物件的收集以及相关场所的修缮。

　　目前，公司生产的毛豆腐除在安徽省内销售外，还销往北京、上海、杭州等地。蒋光明表示：“作为徽州毛豆腐非遗传承人，我有义务去做好这项技艺的传承和传播，不仅让全国各地的游客都能品尝到毛豆腐这项徽州美食，还要让更多的人了解其制作技艺，感受徽州的饮食文化，进一步打响徽州美食品牌。”

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1. 戴维-拉亚（阿森纳）15次

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　　“麦子入库，心就落定了，700多台农机3天抢收24万多亩。”合作社负责人杨增玲说。安徽引导各类社会化服务组织，加快麦收进度，投入联合收割机超20万台，小麦机收水平逾98.6%。

　　中原“粮仓”，收割机、烘干机接力，无缝对接，小麦从田里运到库里。“我们托管了500多亩小麦，提供耕种收储‘套餐’服务，今年小麦亩产能打1100斤左右。”河南省安阳县永和镇小寒村金土地农机专业合作社技术负责人贠长青说。

　　抢收抢烘、跨区作业、代管代收、全程托管……夏收时节，面对黄淮地区的大范围持续降雨天气，各类农业社会化服务组织大显身手，发挥规模优势，提供多元服务，全国共投入1650万台（套）各类农机装备，助力夏粮应收尽收，为保障国家粮食安全和重要农产品有效供给提供有力支撑。

　　经营体系强是农业强国的重要特征之一。新时代十年来，各地区各部门坚持把推进农业社会化服务作为实现小农户和现代农业发展有机衔接的基本途径和主要机制，按照主体多元、形式多样、服务专业、竞争充分的要求，积极培育各类农业社会化服务组织。数据显示，全国现有农业社会化服务组织超过104万个，服务面积超过18.7亿亩次，服务带动小农户超过8900万户。

　　——“田保姆”不断涌现，社会化服务推动经营体系变革。

　　切割、剥壳、脱粒……农机驶过，小麦归仓。“过去收麦子，顶着太阳，淌着汗水。如今夏收交给合作社干，不仅保质保量，还管烘干收购，省心放心。”山东省嘉祥县仲山镇布山村种粮大户史成行今年种麦600多亩，亩产量达900多斤。

　　农户下单，“田保姆”接单。为史成行提供服务的是加宽农机作业服务专业合作社。“整地机、播种机、收割机、烘干机有100多台套，一应俱全，我们提供跨区作业、订单作业等服务。有干不了的、干不好的、干起来不划算的，交给我们没问题。”合作社负责人王传生说。合作社年作业面积8万多亩、烘干粮食上万吨。

　　“大国小农是我们的基本国情农情，决定了不可能家家高投入、户户有装备。建设农业强国，要求依托双层经营体制，发展新型农业经营主体和社会化服务，形成具有中国特色的现代农业经营体系，有效促进小农户和现代农业有机衔接，进而提升农业生产的专业化、标准化、集约化水平。”浙江大学中国农村发展研究院教授徐旭初说。

　　从夏收一线看，发展农业社会化服务，是构建现代农业经营体系的重要战略举措。农业农村部提出，下一步，将持续鼓励引导各类专业服务公司、农民合作社、农村集体经济组织、服务专业户等加快发展，力争基本形成组织结构合理、专业水平较高、服务能力较强、服务行为规范、全产业链覆盖的农业社会化服务体系。

　　——新技术推广应用，社会化服务推动标准化生产。

　　“今年夏收用上农机‘新套餐’，一边收麦子，一边秸秆粉碎还田，省工省钱，一亩地减少粮食损耗30多斤。”山东省庆云县常家镇洼刘村村民刘绍安说，“啥时候浇水最合适、施啥肥能壮苗，从种到收，都有详细说明书，我们跟着干就行。”

　　线上服务，线下指导，农户用上新技术。“从春播、夏收、秋收到冬灌，我们都有统一的‘技术包’‘服务包’，标准化生产让种粮有赚头。”常家镇为农服务中心负责人马成华说。

　　“今年夏收最受欢迎的就是烘干机，我们敞开收，加快烘，尽快把损耗降下来、质量提上去。”江苏省沭阳县金鑫农机服务专业合作社负责人李建宝说。沭阳县调动各类社会化服务组织的积极性，整合454台烘干设备，为全县140多万亩小麦保驾护航。

　　新时代十年来，农业社会化服务组织加快推广应用现代农机装备、先进适用技术、绿色生产标准，有力破解农业科技落地的“最后一公里”。

　　——新模式不断涌现，社会化服务助力节本增效。

　　“过去靠自己，一亩小麦支出720多元，而今托管给合作社，一亩一季费用555元。”河北省邢台市沙河市下郑村村民史起书算了一笔账，“成本降了，质量也高了。”

　　“我们跟56个有意愿的村签订托管服务协议，就是想着多帮大家伙挣钱。”沙河市金福临农机服务专业合作社理事长宋丽介绍。

　　各类社会化服务组织针对小农户多样化需求，因地制宜发展单环节、多环节、全程托管等多种服务模式。农业农村部相关调查显示，与农民自种和流转土地种粮相比，采用生产托管方式种粮，亩均成本最低、产量最高，纯收益平均提高20%以上，对提高农民种粮积极性发挥了重要作用。

　　农业农村部有关负责人表示，今年将继续深入实施农业社会化服务创新试点，积极培育服务主体，着力创新服务模式，支持拓展服务领域，发展多元化、多层次、多类型的农业社会化服务，为加快建设农业强国、加快农业农村现代化提供有力支撑。

[摘要]清明小长假即将到来，即日起，郑州市各级纪检监察机关对全市22个经营性公墓开展暗访检查活动，重点检查公车私用、违规使用公车开展扫墓活动等违纪问题。检查组对墓地附近停放的车辆逐一检查，并对疑似公车进行现场抓拍。 清明是我国重要的传统节日，也是重要...

　　清明小长假即将到来，即日起，郑州市各级纪检监察机关对全市22个经营性公墓开展暗访检查活动，重点检查公车私用、违规使用公车开展扫墓活动等违纪问题。检查组对墓地附近停放的车辆逐一检查，并对疑似公车进行现场抓拍。

　　清明是我国重要的传统节日，也是重要的祭祀节日。2018年清明节将至，为倡导风清气正的良好风尚、树立文明节俭的祭扫新风，郑州市纪委印发《关于清明期间加强监督执纪问责严格纠正“四风”的通知》，明确将在清明节日期间开展监督检查工作，严防“四风”问题反弹。

　　据悉，郑州市纪委将根据《通知》要求，对利用工作时间进行祭扫;使用公车或公款进行私人祭扫、游玩、探亲访友等活动;使用公款旅游或走亲访友、参观旅行期间接受基层单位安排的宴请、住宿等;以祭祀名义大操大办、借机敛财;借祭祀之机用公款互相宴请或组织隐秘聚会;违规参加或组织老乡会、校友会、战友会;用公款为回乡探亲、祭祀的党员干部提供旅游、餐饮住宿等接待;参与各种迷信活动等违规行为进行严肃查处。各级纪检监察机关将进一步加大监督检查力度，紧盯重点问题，严肃执纪问责，对顶风违纪行为露头就打，发现一起查处一起，点名道姓通报曝光，始终保持高压态势。

　　大河报·大河客户端 记者 侯梦菲